Thursday, February 26, 2009

ကသစ္၀ိုင္ရိပ္သာ ၂၀၀၉ ျပကၡဒိန္

၁၃၇၀- ၁၃၇၁ (၂၀၀၉)
ပဲခူးျမိဳ ့၊ ေအာင္မင္းေခါင္ကုန္းေျမ၊ ကသစ္၀ိုင္ ဓမၼရိပ္သာ
ႏွင့္
သနပ္ပင္ျမိဳ ့နယ္၊ မန္းေက်ာင္းတိုက္၊ ကသစ္၀ိုင္ ဓမၼရိပ္သာၾကီး
တို ့၏

ဦးစီးပဓာန နာယကဆရာေတာ္
ဘဒၵႏၱ ပဒုမ (အဂၢမဟာ ကမၼ႒ာနာ စရိယ)

တပည့္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ

ဘဒၵႏၱ ကဥၥနသာရ (မဟာ ကမၼ႒ာနာ စရိယ)၊ ဘဒၵႏၱ ဇာဂရ ႏွင့္ ဘဒၵႏၱ ေသာဘိတ
အရွင္သူျမတ္တို ့

ေဟာၾကားေတာ္မူမည့္
(၁၀)ရက္စဥ္ (၀ိပႆနာအလုပ္ေပး) တရားပြဲၾကီး
အသီးသီးတို ့၏
ဓမၼခရီးစဥ္မ်ား

၁။ သနပ္ပင္ၿမိဳ႕ - ႐ြာသစ္ (၄)ရပ္ကြက္၊ မန္းေက်ာင္းတိုက္၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။
တေပါင္းလဆန္း (၄)ရက္ေန႔မွ၊ တေပါင္းလျပည့္ေန႔ (၂၇-ေဖေဖၚဝါရီ မွ၊ ၁၀-မတ္-၂၀ဝ၉) အထိ။

၂။ ေက်ာက္တန္းၿမိဳ႕နယ္ - တံတားၿမိဳ႕၊ ဒကၡိဏာရာမေက်ာင္းတိုက္၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။
တေပါင္းလဆုတ္ (၂)ရက္ေန႔မွ၊ ၄င္းလဆုတ္ (၁၃)ရက္ေန႔ (၁၂ မွ ၂၃-မတ္-၂၀ဝ၉)အထိ။

၃။ သနပ္ပင္ၿမိဳ႕နယ္ - ထပ္ခနိမ္ေက်း႐ြာ၊ သိရီမဂၤလာေက်ာင္းတိုက္၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။
တေပါင္းလဆုတ္ (၁၅)ရက္ေန႔မွ၊ တန္ခူးလဆန္း (၁၁)ရက္ေန႔။
(၂၅-မတ္ မွ ၅-ဧၿပီ-၂၀ဝ၉)အထိ။

၄။ ပဲခူးၿမိဳ႕ - ေအာင္မင္းေခါင္ကုန္းေျမ၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။ (သႀကၤန္ တရားပတ္)
တန္ခူးလဆန္း (၁၅)ရက္ေန႔မွ၊ တန္ခူးလဆုတ္ (၁၁)ရက္ေန႔ (၉ မွ ၂၀-ဧၿပီ-၂၀ဝ၉)အထိ။

၅။ ေနျပည္ေတာ္ - လယ္ေဝးၿမိဳ႕နယ္၊ ကြမ္းၿခံေက်း႐ြာ၊ ေျမာက္ေက်ာင္းတိုက္၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။
တန္ခူးလဆုတ္ (၁၃)ရက္ေန႔မွ၊ ကဆုန္လဆန္း (၁၀)ရက္ေန႔ (၂၂-ဧၿပီ မွ ၃-ေမ-၂၀ဝ၉)အထိ။

၆။ ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕ - ပထမမူလ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။ (ကဆုန္ တရားပတ္)
ကဆုန္လဆန္း (၁၁)ရက္ေန႔မွ၊ ၄င္းလဆုတ္ (၇)ရက္ေန႔ (၄ မွ ၁၅-ေမ-၂၀ဝ၉)အထိ။

၇။ ပဲခူးၿမိဳ႕ - သုစိတၲာရာမ သီလရွင္စာသင္တိုက္၊ ကသစ္ဝိုင္ဓမၼရိပ္သာ။
နယုန္လဆုတ္ (၃)ရက္ေန႔မွ၊ ၄င္းလဆုတ္ (၁၀)ရက္ေန႔ (၁၀ မွ ၁၇-ဇြန္-၂၀ဝ၉) အထိ။


မွတ္ခ်က္
- ယခုႏွစ္ တန္ခူးလဆုတ္ (၅)ရက္ေန႔တြင္ သႀကၤန္က်၍၊ တန္ခူးလဆုတ္ (၈)ရက္ေန႔သည္ ႏွစ္ဆန္း (၁)ရက္ျဖစ္သည္။


- ႏွစ္စဥ္ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၁၂)ရက္ေန႔တြင္၊ ဓမၼရိပ္သာႀကီးမ်ား၏ ႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေဝးကို မန္းေက်ာင္းတိုက္ ဓမၼရိပ္သာႀကီး၌ က်င္းပမည္ျဖစ္ၿပီး။ တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၁၃)ရက္ေန႔သည္- မန္းေက်ာင္းတိုက္ ဓမၼရိပ္သာႀကီး၏ မဟာဘံုကထိန္ပြဲေတာ္ရက္ျဖစ္သည္။

Wednesday, February 25, 2009

မူလဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပုဗၺကိစၥခဏ္း (၅)

မိမိအား စိတ္ျပစ္မွားေမတၲာပြါးေနပံု

မိမိတို႔အားလည္း ျပစ္မွားမိသူမ်ား ရွိျငားခဲ့ပါလွ်င္ နတ္ခြင္နိဗၺာန္ ဈာန္မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၱရာယ္မၿငိဘို႔ရာ မေနာၪာဏ္ျဖဴေဖြး၍ ကိုယ္ႏႈတ္ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းျဖင့္ ေက်ေအး၍ ေနၾကပါ၏။ သီးခံ၍လည္း ေနၾကပါ၏။ အျပစ္ေဘးမွ ခ်မ္းသာလည္းေပးၾကပါ၏၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ (၃) ၊ တြင္းပႏွစ္တန္ ေဘးရန္လည္း ဧကန္ကင္းၾကပါေစ(၃) ဟု ေမတၲာေရခ်မ္း သြန္းျဖန္း၍လည္း ေနၾကပါ၏၊ သူေတာ္ေကာင္းအေပါင္းတုိ ့။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ျပစ္မွားမိသူမ်ား အျပစ္မယူအျမဲ စိတ္ေအးေနရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ အျပစ္ယူျငား ရန္ၿငိဳးထား၍ ေဒါသပြါးေနလွ်င္ ပဋိဃာနသယျဖစ္ဤ နတ္ခြင္နိဗၺာန္ ဈာန္ မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္ေပ၏၊ မျဖစ္ေစရန္ ရည္သန္၍ မိမိအား ျပစ္မွားမိသူမ်ားကို အျပစ္မယူဘဲ အျမဲ စိတ္ေအးေနရပါသည္။

ေမတၲာပို႔ပံု

ငါတို႔ကိုယ္မွာ ႐ုပ္နာမ္ဟာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရာမ္တြင္းမွာ လူသံဃာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရာမ္တြင္းမွာ နတ္ေတြဟာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
ငါတို႔ၿမိဳ႕ရြာ စိုးရေတြဟာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
ငါတို႔ၿမိဳ႕ရြာ လူေတြဟာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
ေခတ္သံုးပါးမွာ သတၲဝါ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။
(၃ေခါက္)

အမွာ။ ။ ပညတ္ေမတၲာပို႔ျဖစ္၍ ပို႔မည့္လူ၌အာ႐ံုစိုက္ကာ စိတ္ကိုရင္မွာထား၍ (ခ်မ္းသာၾကပါေစ၊(၃) ဟုေမတၲာျပဳၾကပါ။)

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေမတၲာပို ့ရပါသနည္း။
ေျဖ။ ေမတၲာျခံဳ လံုဆိုသည္ႏွင့္ အညီ ေဘးရန္အႏၱရာယ္ လံုျခံဳဘို႔ရာ ေမတၲာပို ့ရပါတယ္။

အမွ်ေဝပံုေတာင္းပန္ပံု

ယခုျပဳသမွ် တရားအားထုတ္ရသမွ် ကုသလ၏ အဖို႔အစုတို႔ကို ၾကားၾကားသမွ်၊ လူေရာ နတ္ပါ၊ သတၲဝါ အနႏၱတို႔အား ရျငားပါေစ.... ။ ရျငားပါေစ....... ။ ရျငားပါေစ...... ။ အမွ်..... အမွ်...... အမွ်...... ေဝငွလိုက္ပါ၏...... ။ ဝမ္းသာၾကပါေစ။ ဝမ္းသာၾကလွ်င္ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာ ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ တြင္း ပ ႏွစ္တန္ ေဘးရန္ေတြလည္း ဧကန္မေသြ ၿငိမ္းေအး ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။ နတ္ ျဗဟၼာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ကလည္း ဘုရားလက္ထက္ ပ႑ိတသာမဏေလးအား တရားအားထုတ္ေနစဥ္ အျမဲပင္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကသလို မိမိတို႔ကို လည္းပိုမို၍ တဖန္ ေဘးအႏၱရာယ္မထိ ရန္မျငိေစဘဲ သမာဓိခိုင္ျမဲဘို႔ အေရးဝိုင္းဝန္း၍ ေစာင့္ ေရွာက္ေပးဘို႔ရန္ ေမတၲာရပ္ခံ၍ မ်ားမ်ားႀကီး ေတာင္းပန္လိုက္ပါ၏၊ နတ္ ျဗဟၼာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတို ့။

အမွာ။ ။ ပုဗၺကိစၥ (၉) ပါး အက်ယ္ျဖစ္သည္၊ အက်ဥ္းလဲဆိုႏိုင္ပါ၏၊ ဆရာထံ၌ မဟုတ္လွ်င္ ဆရာႏွင့္စပ္ထာ (၂) ခု ႏႈပ္၊ ပုဗၺကိစၥ (၇) ပါး ျဖစ္ေစ ျပဳလုပ္ႏိုင္ပါသည္၊ အဂၤုလိမာလ၊ ေပါ႒ိလမေထရ္ စသည့္တို႔ကို ေထာက္လွ်င္ ပုဗၺကိစၥ မျပဳလုပ္ေသာ္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္။

ပုဗၺကိစၥခဏ္းျပီး၏။

Tuesday, February 24, 2009

မူလဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပုဗၺကိစၥခဏ္း (၄)

ဆရာအား ခႏၶာကိုယ္လွဴပံု

ဣမာဟံ အာစရိယ အတၲဘာဝံ၊ တုမွာကံ ပရိစၥဇာမိ။

အာစရိယ- ကမၼ႒ာန္းတြင္ လမ္းစဥ္က်န မဂ္ဖိုလ္ရေအာင္ လြန္စြာက်င့္ေဆာင္ ျပသတတ္သည့္
အရွင္ျမတ္ ကမၼ႒ာန္းဆရာ။ တုမွာကံ- ဆရာသခင္ အရွင္သူေတာ္စဥ္တုိ ့အား။ ဣမံအတၲဘာဝံ-
ဘုရားအေပါင္း အနႏၱ ပြင့္ေတာ္မူေနၾကပါလွ်က္ အရိယာမဂ္ အသက္တခ်က္ကမွ မသြင္းခဲ့ဘူးေသာ ဤအတၲေဘာ အေသ ေကာင္ႀကီးကို။ ပရိစၥဇာမိ- ဤဘုရား ဤသာသနာလက္ထက္၌ အရိယာမဂ္ အသက္သြင္း ေပးဘို႔ရန္ ေဇာစိတ္သန္သန္ျဖင့္ အမွန္အားကိုးၿပီးကာ စြန္႔လႊတ္လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ျမတ္ကမၼ႒ာန္းဆရာတို႔ဘုရား။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆရာအား ကုိယ္ႀကီးလွဴရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ အရိယာမဂ္ အသက္သြင္းေပးဘို႔ရန္ အလို႔ငွာဆရာမွာ ေျပာရဲဆံုးမရဲေသာ ဝတၲာဂုဏ္၊ တပည့္မွာ ေျမဝယ္မက် ဆံုးမတိုင္း နားေထာင္လြယ္ေသာ ေသာဝစၥႆတာဂုဏ္ အသီးသီးေျမာက္ဘို ့ရန္ လွဴဒါန္းပါသည္။

ဆရာထံကမၼ႒ာန္းေတာင္းပံု

အဟံ ဘေႏၱ ကမၼ႒ာနံ ယာစာမိ၊ အႏုဂၢဟံ ကတြာ ကမၼ႒ာနံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။

ဘေႏၱ- အရွင္ျမတ္ ကမၼ႒ာန္းဆရာ။ အဟံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးကိုမုန္း လံုးလံုးဘဲလြတ္ခ်င္၍ ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားသည္။ ကမၼ႒ာနံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္မ်ိဳးပါယ္အိုးလြတ္ရန္ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ ျမန္ျမန္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ ကမၼ႒ာန္းအက်င့္ကို။ ယာစာမိ- ရင္ဝယ္သားကဲ့သို႔ က႐ုဏာထား၍ ေပးသနားေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားပါ၏။
ဘေႏၱ- အရွင္ျမတ္ကမၼ႒ာန္းဆရာ။ ေမ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးကိုမုန္း လံုးလံုးဘဲလြတ္ခ်င္၍ ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားအား။ အႏုဂၢဟံ- ဤကမၼ႒ာန္းအက်င့္ျဖင့္ မဂ္လမ္းပြင့္၍ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ တက္လွမ္းခ်ီးျမႇင့္ျခင္းကို။ ကတြာ- အေရးႀကီးတခုဟု အေလးဂ႐ုျပဳေတာ္မူၿပီး၍။ ကမၼ႒ာနံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးလြတ္ရန္ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ ျမန္ျမန္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ ကမၼ႒ာန္းအက်င့္ကို။ ေဒထ- ေယာဂီေခၚမွန္း အာရဒၶ ဝိပႆက ဆင့္တန္းျဖင့္ အရိယာျဖစ္ခန္းကို က်င့္ျမန္းသြားေနဘို႔ရန္ က႐ုဏာသန္သန္ ထား၍ ေပးသနားေတာ္မူပါ အရွင္ျမတ္တို႔ဘုရား။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆရာထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ ယထာဘူတံ ၪဏယသတၲာ ပရိေယသိတေဗၺာဘုရားေဟာပါ႒ိေတာ္ႏွင့္ အညီ ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာနည္းမွန္လမ္းမွန္ သိခ်င္လုိ ့ ဆရာထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရပါသည္။

သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအား ေတာင္းပန္ပံု

အစမထင္သည့္ သံသရာခြင္ကအစ ယခုဘဝ ယခုအခ်ိန္က်ေအာင္ မိုက္ေမွာင္ထကာ မလိမၼာသည့္အခိုက္ မျပစ္ မွားထိုက္သူ အဆူဆူေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါမ်ားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား အနႏၱ မိဘ ဆရာ အရိယာအေပါင္း ပုထုဇဥ္သူေတာ္ေကာင္းတို႔အား ျပစ္မွားမိခဲ့လွ်င္ နတ္ခြင္နိဗၺာန္ ဈာန္မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၱရာယ္မၿငိဘို ့ရန္ မေနာၪာဏ္ျဖဴေဖြး၍ ယဥ္ေက်းေသာ ကိုယ္ႏႈတ္ျဖင့္ လက္အုပ္ခ်ီမိုးၿပီး အႀကိမ္ႀကိမ္ ရွိခိုးကာ ေတာင္းပန္လိုက္ပါ၏ အရိယာ အေပါင္း ပုထုဇဥ္သူေတာ္ေကာင္းတို႔၊ ေက်ေအးေတာ္မူၾကပါ (၃ ၾကိမ္)၊ သီးခံေတာ္မူၾကပါ (၃ ၾကိမ္)၊ အျပစ္ေဘးမွ ခ်မ္းသာေပးေတာ္မူၾကပါ (၃ ၾကိမ္)၊ ရွိခိုးကာ ေတာင္းပန္လိုက္ပါသည္။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအား ေတာင္းပန္ကန္ေတာ့ရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းအား ျပစ္မွားမိလွ်င္ အရိယူပဝါဒ ကံႀကီးထိုက္၏။ ပုထုဇဥ္သူေတာ္ေကာင္းအား ျပစ္မွားမိလွ်င္ ကံႀကီးေတာ့မထိုက္၊ အျပစ္ႀကီး ထိုက္၏။ မကန္ေတာ့လွ်င္ နတ္ရြာနိဗၺာန္ ဈာန္မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၱရာယ္ျဖစ္တတ္၏၊ ထိုအႏၱရာယ္မ်ား မျဖစ္ေစဘို ့ရန္ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအား စိတ္ေကာင္းထား၍ ေတာင္းပန္ရပါသည္။

သံေပါက္။ ။ သူေတာ္ေကာင္းအားစိတ္ျပစ္မွား၊ ျပဳျငားအႏၱရာယ္။
ကန္ေတာ့လိုက္ျငား ထုိျပစ္မွား၊ ေပ်ာက္သြားကင္းစင္ဘြယ္။

Monday, February 23, 2009

မူလဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပုဗၺကိစၥခဏ္း (၃)

ဘုရားရွင္အား ခႏၶာကိုယ္လွဴပံု

ဣမဟံ ဘဂဝေႏၱာ အတၲဘာဝံ တုမွာကံ ပရိစၥဇာမိ။

ဘဂဝေႏၱာ- ဘုန္းေတာ္ေနဝန္း ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူလတ္သည့္ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။
အဟံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးကိုမုန္း လံုးလံုးဘဲလြတ္ခ်င္၍ ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားသည္။ တုမွာကံ- ခႏၶာကိုယ္ေပၚ၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူျငားသည့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ ဘုရား ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ကိုယ္စားပူေဇာ္ရန္ ဓာတ္ေတာ္သံုးသြယ္ စြယ္ေတာ္ ေလး ေခ်ာင္း ဆံေတာ္ေပါင္း အဆူဆူတို႔အား။ ဣမံ အတၲဘာဝံ- ဘုရားေပါင္း အနႏၱပြင့္ေတာ္မူေနၾက ပါလွ်က္ အရိယာမဂ္ အသက္တခ်က္ကမွ မသြင္းခဲ့ဘူးေသာ ဤအတၲေဘာ အေသေကာင္ႀကီးကို။ ပရိစၥဇာမိ- ဤဘုရား ဤသာသနာလက္ထက္၌ အရိယာမဂ္ အသက္သြင္း ေပးဘို႔ရန္ ေဇာစိတ္သန္သန္ျဖင့္ အမွန္အားကိုးၿပီးကာ စြန္႔လႊတ္လွဴဒါန္းပါ၏ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ ဘုရားအား လွဴရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ အရိယာမဂ္အသက္သြင္းေပးဘို႔ရာလည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္စရာေပၚလွ်င္ ေျဖာက္ပစ္ဘို ့
ဆင္ျခင္ဘို႔ရန္လည္းေကာင္း ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကို ဘုရားအား လွဴရပါသည္။

အက်ယ္။ ။ တရားအားထုတ္လွ်င္ ေၾကာက္စရာမ်ားျမင္ခ်င္ျမင္တတ္သည္၊ ျမင္လွ်င္ ေၾကာက္ ခဲ့ေသာ္ဆင္ျခင္လိုက္ပါ၊ ငါ့ခႏၶာကိုယ္မွမဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားလွဴၿပီးသားဘုရားပိုင္တဲ့ ခႏၶာကိုယ္ႀကီး ျဖစ္ေနပါပေကာလို႔ ဆင္ျခင္လိုက္လွ်င္ ဝမ္းေျမာက္တဲ့ စိတ္ေတြေပါက္ ေၾကာက္လန္႔တဲ့စိတ္ေတြ ေပ်ာက္သြားလိမ့္မည္၊ အိမ္မက္ထဲမွာလို စိတ္ထင္ေတြျဖစ္ေသာေၾကာင့္။

ဘုရားထံကမၼ႒ာန္းေတာင္းပံု

အဟံ ဘေႏၱ ကမၼ႒ာနံ ယာစာမိ၊ အႏုဂၢဟံ ကတြာ ကမၼ႒ာနံ ေဒထ ေမ ဘေႏၱ။

ဘေႏၱ- ဘုန္းေတာ္ေနဝန္း ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူလတ္သည့္ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။
အဟံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးကိုမုန္း လံုးလံုးဘဲလြတ္ခ်င္၍ ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားသည္။ ကမၼ႒ာနံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္မ်ိဳးပါယ္အိုးလြတ္ရန္ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ ျမန္ျမန္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ ကမၼ႒ာန္းအက်င့္ကို။ ယာစာမိ- ရင္ဝယ္သားကဲ့သို႔ က႐ုဏာထား၍ ေပးသနားေတာ္မူပါရန္ ေတာင္းပန္ေလွ်ာက္ထားပါ၏ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။

ဘေႏၱ- ဘုန္းေတာ္ေနဝန္း ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူလတ္သည့္ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။
ေမ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုးပါယ္အိုးကိုမုန္း လံုးလံုးဘဲလြတ္ခ်င္၍ ကမၼ႒ာန္းခြင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားအား။ အႏုဂၢဟံ- ဤကမၼ႒ာန္းအက်င့္ျဖင့္ မဂ္လမ္းပြင့္၍ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ ျမန္ျမန္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ ကမၼ႒ာန္းအက်င့္ကို။ ကတြာ- အေရးႀကီးတစ္ခုဟု အေလးဂ႐ုျပဳေတာ္မူၿပီး၍။ ကမၼ႒ာနံ- ေဘးမ်ိဳးကပ္ဆိုး ပါယ္အိုးလြတ္ရန္ ေအးနိဗၺာန္ဆင့္တန္းသို႔ ျမန္ျမန္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ ကမၼ႒ာန္းအက်င့္ကို။ ေဒထ- ေယာဂီေခၚမွန္း အာရဒၶ ဝိပႆက ဆင့္တန္းျဖင့္ အရိယာျဖစ္ခန္းကို က်င့္ျမန္းသြားေနဘို႔ရန္ က႐ုဏာသန္သန္ ထား၍ ေပးသနားေတာ္မူပါ အရွင္ျမတ္တို႔ဘုရား။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ဘုရားထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ ေရႊေငြမ်ားကို မေပ်ာက္ပ်က္ရေအာင္ ႐ို႐ိုေသေသ သိမ္းထားသလို ဘုရားထံမွ ရလာေသာဝိပႆနာ ကမၼ႒ာန္းမ်ားကို မွတ္စိတ္၌ေပ်ာက္မသြားရေအာင္ ႐ိုေသေလးစား၍ အျမဲတမ္းမွတ္ေနဘို႔ရန္ ဘုရားထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရပါသည္။

Saturday, February 21, 2009

မူလဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပုဗၺကိစၥခဏ္း (၂)

လူျဖစ္မူသီလခံယူရမည္

ညစာစားႏိုင္ေသာ ငါးပါးသီလ အာဇီဝ႒မကသီလျဖစ္ေစ၊ ညစာမစားရေသာ ရွစ္ပါးသီလ ကိုးပါးသီလ ဆယ္ပါးသီလျဖစ္ေစ ဘုရားေရွ႔၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆရာသမားထံ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိဘာသာ ေသာ္လည္းေကာင္း ခံယူပါ၊ ႏႈတ္ကမဆိုနိဳင္မူ စိတ္ျဖင့္ေဆာက္တည္ပါ၊ ဆိုႏိုင္မူ ႏႈတ္ျဖင့္ခံယူပါ၊ အက်ယ္အက်ဥ္း ႀကိဳက္သလိုခံယူနိဳင္ပါသည္။

ပုဗၺကိစၥ (၉) ပါး

၁။ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ဘုရားပင့္တင္ထားရမည္။
၂။ ခႏၶာကိုယ္ကို ဘုရားအားလွဴရမည္။
၃။ ဘုရားထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရမည္။
၄။ ဆရာအား ခႏၶာကိုယ္ကို လွဴရမည္။
၅။ ဆရာထံ ကမၼ႒ာန္းေတာင္းရမည္။
၆။ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအား ေတာင္းပန္ကန္ေတာ့ရမည္။
၇။ မိမိအား ျပစ္မွားခဲ့လွ်င္ အမ်က္မပြါး စိတ္ေကာင္းထားရမည္။
၈။ ေမတၲာပို႔ရမည္။
၉။ အမွ်ေဝကာ ေစာင့္ေရွာက္ဘို ့ ေမတၲာရပ္ရမည္။

ဘုရားပင့္ပံု

ဂဂၤါသဲလံုးမက အမတျပည္ခြင္ စံဝင္ေတာ္မူျငားသည့္ ရွင္ေတာ္ ျမတ္ဘုရားေပါင္းအနႏၱ၊ တဏွကၤရာဘုရားအစ ေဂါတမဘုရားအဆံုး နိဗၺာန္စံသံုးေတာ္မူျငားသည့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ကိုယ္စား ပူေဇာ္ရန္ ဓာတ္ေတာ္သံုးသြယ္ စြယ္ေတာ္ေလးေခ်ာင္း ဆံေတာ္ေပါင္းအဆူဆူတို႔သည္ ေျခာက္ေရာင္ျခည္ျဖန္႔သန္း၍ ဈာန္စခမ္းျဖင့္ ႂကြျမန္းေတာ္မူလာၿပီးလွ်င္ ဝိပႆနာကမၼာ႒ာန္းခြင္ ယခုပင္ဝင္လိုျငားသည့္ တပည့္ေတာ္မ်ားကို အိုနာေသေရး ဒုကၡေဘးမွ ကင္းေဝးစင္ၾကယ္အဧပင္စင္နယ္သို႔ အလြယ္ထုတ္ေျခာက္ အျမန္ေရာက္ေအာင္ က႐ုဏာေဆာင္လွ်က္ ဉာဏ္စဥ္တက္လွမ္းဘို႔ မဂ္လမ္းပြင့္မည့္ အတၲေဘာ႐ုပ္နာမ္ႀကီးကို အလွဴခံၿပီးလွ်င္ ေရႊပလႅင္အမွတ္ျဖင့္ ႐ုပ္ဓာတ္ နာမ္ဓာတ္ေပၚသို႔ သီတင္းသံုးႂကြေတာ္မူပါမည့္ အေၾကာင္း ေဇာစိတ္ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ဥေကၡာင္း႐ိုက်ိဳး လက္အုပ္မိုးလွ်က္ အႀကိမ္ႀကိမ္ရွိခိုးကာ ပင့္ေလွ်ာက္လိုက္ပါ၏၊ ဘုန္းသမၻာေနဝန္း ထြန္းလင္းေတာက္ပေတာ္မူလတ္သည့္ အရွင္ျမတ္ႀကီးတို႔ဘုရား။

ေမး။ ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ဘုရားေတြ ပင့္တင္ထားရပါသနည္း။
ေျဖ။ ။ ခႏၶာကိုယ္ေပၚမွာ ဘုရားေတြပင့္တင္ထားလွ်င္ ကိုယ္ေပၚမွာ သီတင္းသံုးေနသည့္ အတြက္ ကိုယ္သြားရာ ဘုရားအျမဲပါေနပါသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္ေရွ ့မွာ ေနရဘိသကဲ့သို႔ ႐ို႐ိုေသေသေနၾက၊ မေတာ္တာလုပ္လွ်င္ ဘုရားရွင္ျမင္မွာ စိုးလို႔မေတာ္တဲ့အလုပ္ကို မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ မေတာ္တဲ့စကားေျပာၾကားလွ်င္ ဘုရားၾကားမွာ စိုးလို႔ မေတာ္တဲ့စကား မေျပာၾကားျဖစ္ ေအာင္ ဘုရားေတြပင့္တင္ထားရပါသည္။

Friday, February 20, 2009

မူလဆရာေတာ္ၾကီး၏ ပုဗၺကိစၥခဏ္း (၁)

မူလကသစ္၀ိုင္ ဆရာေတာ္ၾကီး
ေရးသားေတာ္မူခဲ့ေသာ
ပုဗၺကိစၥခဏ္း

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

ဗုဒၶံ ဓမၼံ ျမတ္သံဃံ အဟံဝႏၵာမိ။
ဆံုးမသြန္သင္ ဆရာရွင္ ဦးလွ်င္ႏွိမ္ခ်၏။
မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ ေရာက္ဘို႔ရန္ က်င့္ၾကံပဋိပတ္ကိုသိ။
ပဋိပတ္လမ္း ေရွ႕ေဆာင္ခမ္း စာတမ္းေရးထား၏။
အားထုတ္သူတို႔ လိုခ်င္လို႔ က်က္ဘုိ ့ေရးကူး၏။
မေရးႏိုင္မူ မရလူ လြယ္ကူေပးလို၏။
လြယ္ကူေပးရန္ ပံုႏွိပ္ၾကံ ေလွ်ာက္ရန္မ်ားၾက၏။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာ ပုံႏွိပ္ကာ ျမန္စြာေရးသား၏။
ပံုႏွိပ္ၿပီးမူ အားထုတ္သူ ေဆာင္ယူလူတိုင္းသိ။
အားမထုတ္သူ ေဆာင္က်က္ယူ အိမ္မူျပဳဘို႔သိ။
ဝိပႆနာလမ္း ေရွ႕ေဆာင္ခမ္း ေရာင္လႊမ္းသာသနာအရွိ။

နိဗၺာန္လမ္းစဥ္
သီလအစ သမထအလယ္ ဝိပႆနာ အဆံုး မဂ္ဝင္ ဖိုလ္ဝင္ နိဗၺာန္ဝင္တဲ့ (သမထယာနိက) လမ္းရွည္လမ္းစဥ္ထံုး၊ သီလအစ သမထအလယ္ ၀ိပႆနာအဆံုး မဂ္၀င္ ဖိုလ္၀င္ နိဗၺာန္၀င္တဲ့ (၀ိပႆနာယာနိက) လမ္းတိုလမ္းစဥ္ထံုး။
၀ိပႆနာအားထုတ္လိုမူ သီလအစလမ္းစဥ္က်လို႔ ေရွ႕ဦးစြာ သီလေဆာက္တည္ရမည္၊ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းအစ သရဏဂံုသံုးပါးက ဆိုေသာေၾကာင့္ သီလမေဆာက္တည္ခင္ တင္ႀကိဳ၍ သရဏဂံု ေဆာက္တည္ပါေလ။

သရဏဂံုေဆာက္တည္ပံု
ဗုဒၶံ - ဘုရားမွန္ ဘုရားစစ္ကို
သရဏံ - အျမတ္ဆံုးထားကာ အားကိုးလိုက္ပါလ်င္ ေဘးဟူသမွ် ဆင္းရဲဟူသမွ် ကြယ္ေပ်ာက္ၾကလိမ့္မည္ဟူ၍
ဂစၦာမိ - တစ္သက္လံုး မွီ၀ဲဆည္းကပ္ အသိအမွတ္ျပဳပါ၏ ဘုရား

ဓမၼံ - တရားမွန္ တရားစစ္ကို
သရဏံ - အျမတ္ဆံုးထားကာ အားကိုးလိုက္ပါလ်င္ ေဘးဟူသမွ် ဆင္းရဲဟူသမွ် ကြယ္ေပ်ာက္ၾကလိမ့္မည္ဟူ၍
ဂစၦာမိ - တစ္သက္လံုး မွီ၀ဲဆည္းကပ္ အသိအမွတ္ျပဳပါ၏ ဘုရား

သံဃံ - သံဃာမွန္ သံဃာစစ္ကို
သရဏံ - အျမတ္ဆံုးထားကာ အားကိုးလိုက္ပါလ်င္ ေဘးဟူသမွ် ဆင္းရဲဟူသမွ် ကြယ္ေပ်ာက္ၾကလိမ့္မည္ဟူ၍
ဂစၦာမိ - တစ္သက္လံုး မွီ၀ဲဆည္းကပ္ အသိအမွတ္ျပဳပါ၏ ဘုရား

ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္
ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၀င္သည့္ မ်က္ျမင္ခႏၶာေတာ္သည္ ဘုရားမွန္။
ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၀င္သည့္ ဉာဏ္ျမင္ ရုပ္ထူးနာမ္ထူး အစဥ္ေတာ္သည့္ ဘုရားစစ္။
ဂုဏ္ေတာ္ (၆)ပါး၀င္သည့္ စာေတြ ့ ၾကားသိ ၾကံသိတရားသည္ တရားမွန္။
ဂုဏ္ေတာ္ (၆)ပါး၀င္သည့္ ကိုယ္ေတြ ့ပြားသိတရားသည္ တရားစစ္။
ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၀င္သည့္ မ်က္ျမင္ခႏၶာသည္ သံဃာမွန္။
ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၀င္သည့္ ဉာဏ္ျမင္ ရုပ္နာမ္အစဥ္သည္ သံဃာစစ္။

သရဏဂံုတည္ (၂) မ်ိဳး
ျဖစ္ပ်က္ကို မွတ္ရင္းႏွင့္ ရပ္တာ မျမင္ေသးမူ ေလာကီသရဏဂံုတည္သူ ပုထုဇဥ္ဥပသကာ၊ ဥပသိကာမေခၚ။
ျဖစ္ပ်က္ကို မွတ္ရင္းႏွင့္ ရပ္တာ ျမင္မူ ေလာကုတၱရာသရဏဂံုတည္သူ အရိယာ ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာ လို ့ေခၚ။

သရဏဂံု ပ်က္၊ မပ်က္
မိစၦာဒိ႒ိ အယူမွားယူေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေသသြားခဲ့ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေလာကီသရဏဂံု ပ်က္တတ္၏။ ေလာကုတၱရာ သရဏဂုံသည္ကား ဘယ္အခါမွ မပ်က္။

Wednesday, February 4, 2009

Monday, February 2, 2009